سایت هیئت محبان امام حسن مجتبی علیه السلام زاهدان.این سایت به حول قوه خدا و به كمك آقام كریم اهل بیت علیه السلام در تاریخ 17/12/1384افتتاح شد كه بحمد خدا تا كنون در مسیر راهی كه داشته موفق بوده .این سایت متعلق به هیئت محبان امام حسن مجتبی علیه السلام زاهدان می باشد.این سایت آمادگی خود را برای تبادل لینك با ولاگ های ارزشی و مذهبی دارد.یاحق امام حسن مجتبی علیه السلام پشت وپناه تون http://www.hasanmojtaba.ir 2012-05-25T14:23:53+01:00 text/html 2012-05-15T00:25:54+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11061 <h1 style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;">عنایت امام به دشمن</h1><span style="font-family: georgia,times new roman,times,serif;"> </span><h2 style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;"> <div class="GImg"><img alt="امام هادی" src="http://img.tebyan.net/big/1390/08/156611452524277111611831253625365135147117.jpg" align="left"></div> هیبت باشكوه</h2> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">قطب راوندى رحمة الله مى نویسد:</p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">فضل بن احمد، كاتب معتزّ بالله گوید: روزى با معتزّ به مجلس متوكّل وارد شدیم ، دیدیم غضب آلود و پریشان است . او به فتح بن خاقان گفت : به خدا! او را خواهم كشت ، چرا كه به دولت من تفرقه مى افكند.</p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">آنگاه دستور داد چهار نفر از غلامان جلف را حاضر كردند و آن ها را در پى حضرت فرستاد.</p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">ناگاه امام هادى علیه السلام وارد شد، لب هاى مباركش به دعا حركت مى كرد و ابدا اثر اضطراب و وحشت در آن حضرت علیه السلام نبود. چون نظر متوكّل بر آن حضرت افتاد یك مرتبه خود را از تخت به زیر افكند و به استقبال حضرت شتافت و با اضطراب او را در برگرفت ، دست هاى مبارك و میان دو دیده اش را بوسید و شمشیرى را كه در دستش بود به زمین انداخت و گفت : اى آقاى من ! اى بهترین خلق خدا! براى چه در این وقت آمده اى ؟</p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">حضرت فرمود: پیك تو آمد و گفت : متوكّل تو را طلبیده است .</p> text/html 2012-05-15T00:24:14+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11060 <h1 style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;"><font size="3">از مشرق تا مغرب فرشتگان مسلح</font></h1> <h2 style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;"> <div class="GImg"><font size="3"><img alt="امام هادی" src="http://img.tebyan.net/big/1390/08/7250126169241204187179176206192162994198.jpg" align="left"></font></div> <font size="3">جلسه عیش و نوش بهم ریخت</font></h2> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">مسعودى در ((مروج الذهب )) مى نویسد:</p> <strong style="color: rgb(0, 153, 0);"> <p><strong>به متوكّل گزارش دادند كه امام هادى علیه السلام در منزلش نامه ها و سلاح هایى دارد كه شیعیان قم برایش فرستاده اند و او تصمیم دارد بر دولت و حكومت متوكّل قیام كند.</strong></p> <p><strong>متوكّل عده اى از ماموران ترك را به خانه حضرت اعزام كرد، آنان شبانه به خانه حضرتش هجوم آوردند و همه جاى خانه را تفتیش كردند و چیزى نیافتند. آنها امام هادى علیه السلام را تنها در اتاقى دیدند كه در به روى خود بسته و لباس پشمینه اى بر تن دارد و بر روى ریگ ها نشسته و به عبادت خداوند متعال و قرائت آیاتى از قرآن مشغول است.</strong></p> <p><strong>امام هادى علیه السلام را با همان حال به نزد متوكّل بردند و به او گفتند: در خانه وى چیزى نیافتیم جز آن كه دیدیم رو به قبله نشسته و مشغول قرائت قرآن بود.</strong></p> </strong> text/html 2012-05-15T00:21:48+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11059 <h1 style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;">دعوت یا تبعید امام به سامرا؟</h1> <span style="color: rgb(0, 153, 0);"> </span> <div style="color: rgb(0, 153, 0);" class="GImg"><img alt="امام هادی" src="http://img.tebyan.net/big/1390/08/8012721117719621132111510112814624422463152.jpg" align="left"></div> <span style="color: rgb(0, 153, 0);"> </span> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">بدیهى است با ترسى كه خلفاى ستمگر از نفوذ ائمه علیهم السلام در جامعه و توجه و علاقه مردم به آن بزرگواران ، داشتند ممكن نبود دست از امامان بزرگوار ما بردارند و آنان را به حال خود بگذارند. </p> <span style="color: rgb(0, 153, 0);"> </span> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">در مورد متوكّل اضافه بر این هراس كه دامنگیر همه گذشتگان او بود؛ كینه و دشمنى ویژه اش نسبت به خاندان امیرمومنان علیه السلام نیز بر مخالفت و سخت گیریش مى افزود؛ به همین جهت بر آن شد كه امام هادى علیه السلام را از مدینه نزد خود بیاورد و از نزدیك مراقب او باشد.</p> <span style="color: rgb(0, 153, 0);"> </span> <p style="color: rgb(0, 153, 0);"><strong>متوكّل در سال 243 هجرى امام را محترمانه از مدینه به سامرّا تبعید كرد و آن گرامى را در منزلى در كنار اردوگاه نظامى خویش جاى داد. امام تا پایان عمر یعنى تا سال 254 در همان محل اقامت داشت و او همواره امام را تحت مراقبت شدید خود نگهداشت ، خلفاى پس از او نیز یكى پس از دیگرى آن بزرگوار را زیر نظر داشتند تا آنگاه كه به شهادت رسید</strong>.(1)</p> text/html 2012-05-15T00:20:27+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11058 <h1 style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;"><font size="3">استدلالی جالب در بزرگداشت اهل علم</font></h1> <span style="color: rgb(0, 153, 0);"> </span> <div style="color: rgb(0, 153, 0);" class="GImg"><img alt="ابوریحان" src="http://img.tebyan.net/big/1390/06/119200173841601815186180166871882101135.jpg" align="left"></div> <span style="color: rgb(0, 153, 0);"> </span> <p style="color: rgb(0, 153, 0);"><strong>امام هادى علیه السلام در بزرگداشت دانشمندان و اندیشمندان مى كوشید و به آنها توجهى خاص داشت و آنان را بر دیگر مردم برتر مى شمرد زیرا آنان سرچشمه نور و آگاهى در زمین هستند. از كسانى كه مورد تجلیل امام قرار گرفت، فقیهى بود كه با یكى از نواصب و مبغضین اهل بیت علیهم السلام به مناظره پرداخته و او را مغلوب ساخته بود، آن فقیه پس از چندى به زیارت امام هادی علیه السلام آمد. حضرت كه از مناظره او با ناصبى خبردار بود از دیدن وى شادمان شده او را در صدر مجلس ‍ نشاند و به گرمى با وى به گفتگو پرداخت</strong>. مجلس مملو از علویان و عباسیان بود. آنان در آنجا از این توجه خاص امام رنجیده شدند و امام را مخاطب ساخته گفتند:</p> <span style="color: rgb(0, 153, 0);"> </span> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">«چگونه او را بر سادات و بزرگان بنى هاشم مقدم مى دارى ؟...»</p> <span style="color: rgb(0, 153, 0);"> </span> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">حضرت در پاسخ فرمود: از كسانى نباشید كه خداوند متعال درباره شان فرمود: </p> text/html 2012-05-14T23:59:41+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11057 <h1 style="color: rgb(0, 153, 0);">بهترین رسانه اما برای دشمن!</h1> <strong> </strong><div class="GImg"><strong><img alt="حجت الاسلام شهاب مرادی" src="http://img.tebyan.net/big/1390/10/1621652113124718156352171101801321621116428.jpg" align="left"><span style="color: rgb(128, 0, 255); ">شاید اولین باری که یک دانشجو لینکی را برایم ایمیل کرد تا آتش شور انقلابی ام را شعله ور کند و مرا به واکنش وادار کند، خیلی نگذشته بود که دیدم ایمیل های گروهی دست به دست می چرخد و لحظه به لحظه دامنه ی مخاطبش افزوده می شود؛ ایمیلی که حکایت از توهین یک هتاکِ بی دین، به یکی از مقدسات در یک صفحه از بیکرانه ی اینترنت می کرد و تشویق برخی از جوانان پاک و مومن که جوًیی احساسی و عاطفی در دفاع از مقدسات در فضای مجازی علی الخصوص در فیس بوک به راه انداخته بودند و به تدریج خبرش با به به و چَه چَه در وبلاگ ها و سایت ها منتشر شد.</span> </strong></div> text/html 2012-04-19T01:29:32+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11056 <h1 style="color: rgb(204, 0, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;"><font size="3">واکاوی ریشه&nbsp;هاى فتنه در خطبه حماسی فاطمی</font></h1> <div style="color: rgb(204, 0, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;" class="GImg"><img alt="حضرت فاطمه" src="http://img.tebyan.net/big/1390/12/44160611781416151178118128992371717069.gif" align="left"> <div style="MARGIN: 0cm" align="right"><strong>فاجعه سقیفه و در پى آن، غصب ظالمانه فدك سنگ بناى تمام ظلم&nbsp;ها و ستمگرى&nbsp;ها در طول تاریخ اسلام گردید; اما آیا فاجعه&nbsp;اى چنان هایل، تنها محصول سیاست&nbsp;بازى و غوغاسالارى پیشوایان سقیفه بود؟!&nbsp; </strong></div> <div style="MARGIN: 0cm" align="right"><strong><strong>چرا از دلاورمردان صحنه شجاعت و شهامت جز سایه&nbsp;اى از ننگ و ضلالت خبرى نبود؟! </strong><strong>آن بیعت كنندگان بى&nbsp;شمار با على مرتضى علیه السلام در روز غدیر خم به كدامین لانه خزیده بودند؟!</strong></strong></div></div> <strong style="color: rgb(204, 0, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;"> </strong> <p style="color: rgb(204, 0, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;"><strong></strong>آن آگاهان از بى&nbsp;كرانْ فضایلِ فاطمه زهرا علیهاالسلام چگونه رضایت دادند تا در حق او جسارت شود و قطعى&nbsp;ترین حق او غصب گردد؟!</p> <p style="color: rgb(204, 0, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;">چگونه مى&nbsp;شود كه پیشاپیش چشم دلاوران و غیرتمندان مهاجر و انصار روشن&nbsp;ترین و قطعى&nbsp;ترین حقوق به تاراج رود و نواى حتى یك اعتراض از جمع آنان برنخیزد؟!</p> <p style="color: rgb(204, 0, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;">چگونه مى&nbsp;شود ملكى را كه پیامبر به دخترش بخشیده و به اعلان همگان رسانده است، پیش چشمان تمام مسلمانان غارت نمایند و جز نواى سكوتى مرگبار از آنان به گوش نرسد؟!</p> <p style="color: rgb(204, 0, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;">ریشه&nbsp;هاى این فاجعه عظیم چه بود؟!</p> text/html 2012-04-19T00:29:10+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11055 <h1 style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;"><font size="4">قطب نمای کتاب خدا</font></h1> <div style="color: rgb(0, 153, 0);" class="GImg"><img alt="قرآن کریم" src="http://img.tebyan.net/big/1391/01/492112082559147213944118240170173138226175.jpg" align="left"></div> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">درباره اینكه مراد از بطن قرآن و تأویل آن، ائمه علیهم السلام و ولایت آنان و اتباع ایشان و مسائل مرتبط با آن ، در كتاب‌های «كافی»، «بصائر»، «تفسیر عیّاشی» و «غیبت نعمانی» از محمّد بن منصور به نقل از امام كاظم علیه السلام روایت شده است كه درباره آیه <strong>«إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّیَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ مَا بَطَنَ</strong> (اعراف/33)؛ پروردگار من فقط زشت‌كاری‌ها را چه آشكارش (باشد) و چه پنهان حرام گردانیده است»، فرمودند: </p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">«قرآن را ظاهری است و باطنی و همه آنچه را كه خداوند در قرآن تحریم كرده است، ظاهر قرآن و باطن آن امامان جور هستند و همه آنچه كه خداوند در قرآن حلال كرده است، ظاهر قرآن و ائمه حق باطن آن هستند.»(1)</p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">در این باره در كتاب كافی و تفسیر عیّاشی از امام صادق علیه السلام و نیز در كتاب كنزالفوائد با اسناد متعدّد به نقل از ابن عبّاس و در «تفسیر» فرات بن ابراهیم با اسناد متعدّد از اصبغ بن نباته آمده است كه امیرمؤمنان علیه السلام فرمودند:</p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">«قرآن بر چهار ربع نازل شده است. یك ربع درباره ماست و یك ربع درباره دشمنان ماست و یك ربع آن سنن و امثال است و یك ربع دیگر آن واجبات و احكام است و كریمه‌های قرآن از آن ماست.»(2)</p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">عیّاشی بر این روایت افزوده است: و كریمه‌ها و محاسن و بهترین‌های قرآن از آن ماست... الخ. مانند این روایت در روایت خثیمه، قبلاً آمده است؛ ولی در آنجا آمده: «قرآن بر سه ثلث نازل شده است» و ظاهراً این تقسیم به معنای مساوی كردن حقیقی یا تفریق از تمامی وجود نیست؛ بنابراین با اختلاف دو روایت در سه ثلث یا چهار ربع بودن مشكلی پیش نمی‌آید. همچنین با افزوده شدن بعضی بخش‌ها به ثلث یا به ربع یا كاستن بعضی بخش‌ها از آن یا تداخل بعضی بخش‌ها با یكدیگر مشكلی حاصل نمی‌گردد. از این روست كه احكام و سنن و امثال نیز به آنان تأویل شده است. آنچه كه گفته ما را تأیید می‌كند، سخنی است كه صفّار در بصائر الدّرجات با اسناد از حضرت علی علیه السلام نقل می‌كند كه ایشان فرمودند: </p> text/html 2012-04-19T00:26:36+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11054 <h1 style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;"><font size="4">فاطمه علیهاالسلام، مظهر انسان كامل</font></h1> <div style="color: rgb(0, 153, 0);" class="GImg"><img alt="شهادت حضرت فاطمه (س)" src="http://img.tebyan.net/big/1391/01/1231683369165144385115621632322081755150.jpg" align="left"></div> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">اگر بخواهیم فاطمه سلام الله علیها را در عبارتی كوتاه معرفی كنیم، خواهیم گفت او همان انسان كاملی است كه قرآن و روایات چهره آن را تصویر كرده اند. زنی است كه می توان گفت مثَل اعلای نفْس بشری است و مظهر صفات و اسمای الهی. از معدود زنانی است كه توانسته است به مرحله كمال انسانی دست یابد. قاضی بیضاوی در تفسیر خود می نویسد: </p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);"><strong>عن النبی علیه الصلوة و السلام: كمل من الرجال كثیر و لم یكمل من النساء الا اربع: آسیه بنت مزاحم، مریم بنت عمران، خدیجه بنت خویلد، فاطمه - سلام الله علیها - بنت محمد - صلی الله علیه و آله</strong>.(1) رسول خدا كه درود و رحمت خدا بر او باد فرمود:</p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">در مراحل رشد و تكامل انسانی مردان بسیاری به مرحله كمال مقدر خود رسیده اند ولی از زنان جز چهار تن به آن مقام دست نیافته اند و آن چهار آسیه، مریم، خدیجه و فاطمه - سلام الله علیها - . </p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);"><strong>او برترین بانوی اسلام و سیده زنان عالم است. گوهری تابناك در منظومه و رشته نسل پیامبر است و فرشه ای است از ملكوت اعلی. او همسر شهید است و امام شهیدان، تربیت كننده نسل شهید است و خود زن شهیده، واجد كمالات انسانی است و نمونه تربیت محمد - صلی الله علیه و آله - . </strong></p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">او تنها زنی است كه از همان آغاز حیات و تشكّل، براساس اصول متعالی اسلام و ارزشهای اسلامی رشد و پرورش یافته و به درجه ای رسیده است كه او را در عالم زنان همتائی و در عالم مردان كفی جز علی - علیه السلام - نبوده است. سرمایه گذاری های تربیتی پیامبر - صلی الله علیه و آله - درباره او ثمر داد و كوشش های خود او نیز عاملی مهم در رشد او بحساب می آمده است. </p> text/html 2012-04-19T00:24:32+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11053 <h1 style="font-family: georgia,times new roman,times,serif; color: rgb(0, 102, 0);"><font size="3">فاطمه علیهاالسلام، الگویی در همه ابعاد</font></h1> <div style="color: rgb(0, 102, 0);" class="GImg"><img alt="حضرت فاطمه" src="http://img.tebyan.net/big/1390/11/111798216111224949816378945115816840.gif" align="left"></div> <p style="color: rgb(0, 102, 0);">گاه اشخاص هیچ اثرى از خود نمى‌گذارند و بى نام و نشان مى‌میرند ، گاه هم در روزگار خود اثر مى‌گذارند و پس از مرگ فراموش مى‌شوند و گاه هم اشخاصى پیدا مى‌شوند كه در تمام روزگاران اثر گذارند . وجود تاریخِِی این كسان به یكى از سه گونه است : </p> <p style="color: rgb(0, 102, 0);">* وجود تاریخى مادى. </p> <p style="color: rgb(0, 102, 0);">* وجود تاریخى رفتارى . </p> <p style="color: rgb(0, 102, 0);">* وجود تاریخى نظرى . </p> <p style="color: rgb(0, 102, 0);">وجود تاریخى مادى به گونه هاى مختلف تحقق مى‌پذیرد مانند ادامه وجود با اعقاب و نوادگان و آرامگاه و آثار عینى ملموس همچون آثار هنرى كه از میكل آنژ به جاى مانده كه یكى از اركان ماندگار و عظیم هنر غرب است . </p> <p style="color: rgb(0, 102, 0);">وجود تاریخى رفتارى ، به سنت ها و عادت ها و رفتارهاى متراكمى است كه شخص بنیاد مى‌نهد و ترویج مى‌كند خواه مثبت باشد و خواه منفى . در ادبیات دینى ما به این رفتارهاى متراكم ماندنى « سنت » اطلاق مى‌شود . </p> <p style="color: rgb(0, 102, 0);">وجود تاریخى نظرى هم با وجود شخصیت والا و گرانمایه و معارف بلند انسانى و دینى كه تولید مى‌كند صورت مى‌بندد كه در ابدیت زمان همه را از صاحب نظران گرفته تا افراد عادى به خود و به مواریث معارفى خود مشغول مى‌كند. حضرت مسیح از جهت وجودى و ارسطو از جهت علمى بدینگونه هستند . </p> text/html 2012-04-19T00:06:54+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11052 <h1 style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;"><font size="3">دلایلی چند بر عصمت سرور زنان دو عالم</font></h1> <h2 style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;"> <div class="GImg"><font size="3"><img alt="حضرت فاطمه" src="http://img.tebyan.net/big/1391/01/215802282052471981802149321610874528310.gif" align="left"></font></div> <font size="3">برترى زهرای مرضیه بر پیامبران الهی</font></h2> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">&nbsp;شكى نیست كه رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله، در میان تمام مخلوقات عالم، برترین آنان است و اگر نور پاك او نبود و وى قدم به هستى نمى‏گذاشت، بدون تردید، خداوند متعال دگران را خلق نمى‏كرد. (1)</p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">و از سوى دیگر در احادیثى كه از طریق عامه و خاصه نقل شده، پنج تن آل ‏عبا، همگى نور واحد و در پیشگاه الهى به یك میزان خواهند بود، (2) هر چند برترى پیامبر صلى اللَّه علیه و آله بر دیگران مسلم است. </p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">و در حدیثى رسول خدا مى‏فرمایند: «من برترین انسان جهان براى اولین و آخرین هستم و بعد از من على علیه‏السلام برترین مخلوقات جهان است، بدانید كه اول ما مثل آخر ما و آخر ما مثل اول ما مى‏باشد. (3)</p> text/html 2012-03-18T13:17:58+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11051 <h1 style="color: rgb(0, 153, 0); text-align: center; font-family: georgia,times new roman,times,serif;"><p>من از خدا پسر می‌خواهم</p></h1><h3 style="color: rgb(0, 153, 0);"><p style="text-align: center; font-family: georgia,times new roman,times,serif;">اشاره‏ای به كرامات امام حسن مجتبی علیه السلام </p><div style="text-align: center;" class="GImg"><img alt="امام حسن مجتبی" src="http://img.tebyan.net/big/1386/12/178891015821619330222142451797756877664.jpg"></div></h3><p style="color: rgb(0, 153, 0);">&nbsp;</p><p style="color: rgb(0, 153, 0);">در سفری امام حسن علیه السلام با پای پیاده به سوی مكه حركت می‏كرد. در میانه راه پای مبارك آن حضرت ورم نمود و شخصی به ایشان عرض كرد: «<span>لو ركبت لیسكن عنك هذا الورم</span>; ای كاش سوار مركب می‏شدید تا این ورم [پای] شما تسكین پیدا كند.» امام علیه السلام فرمودند: «<span>كلا و لكنا اذا اتینا المنزل فانه یستقبلنا اسود معه دهن یصلح لهذا الورم فاشتروا منه و لاتماسكوه</span>; هرگز! [سوار بر مركب نمی‏شوم] و لكن وقتی به منزلگاه [بعدی] رسیدیم، شخص سیاه پوستی نزد ما می‏آید كه روغنی دارد و برای [درمان] این ورم خوب است، روغن را از او بخرید و نسبت‏ به او بخل نورزید.» </p><p style="color: rgb(0, 153, 0);">یكی از غلامان به ایشان عرض كرد: بعد از این منزل منزلی كه شخص سیاه پوستی در آن باشد وجود ندارد تا برای شما روغن بخریم. </p><p style="color: rgb(0, 153, 0);">امام فرمودند: «آری چنین كسی را خواهیم یافت.» پس از آنكه مقداری راه پیمودند، شخص سیاه پوستی جلوی آنها آمد، امام علیه السلام فرمود: آن سیاه پوست نزد شماست، روغن را از او بخرید. </p><p style="color: rgb(0, 153, 0);">آن شخص سؤال كرد: این روغن را برای چه كسی می‏خواهید؟ شخصی گفت: برای حسن بن علی علیهما السلام. </p><p style="color: rgb(0, 153, 0);">آن سیاه پوست گفت: مرا نزد او ببرید. پس از آنكه او به نزد امام علیه السلام آمد، عرض كرد: «<span>یابن رسول الله! انی مولاك لاآخذ ثمنا و لكن ادع الله ان یرزقنی ولدا سویا ذكرا یحبكم اهل البیت</span>; ای فرزند رسول خدا! من غلام تو هستم و پول این روغن را نمی‏گیرم. لكن از خدا بخواه كه پسری سالم به من عطا كند كه دوستدار شما اهل بیت‏باشد.» بعد از آن به بركت دعای امام علیه السلام آن شخص دارای چنین فرزندی شد.</p><p style="color: rgb(0, 153, 0);">پ.ن:<br></p><p style="color: rgb(0, 153, 0);">یا کریم اهل بیت میدونم خیلی بدم خیلی ولی اقا تو کریمی اگه تا حالا بد قدم برداشتم&nbsp; تو رو به شاهزاده قاسمت قسم کمکم کن تا پاه تو راه راست و درست قرار بدم&nbsp; خستم شدم از اینکه اینجا یه جورم واسه شما یه جورم درسته عاشقتم ولی این رسم عاشقیم نیست تا گره از کارم وا میکنی همه چی فراموشم میشه خودم خسته شدم از بس توبه شکستم اقا کمکم کن ادم شم تا لااقل اخر سال بعد که کارنامم ببینم پیشت رو سفید باشم امسال هم مثل هر سال سر سفره تو سال نو رو شروع میکنم و دعام اینه که واقعا امام حسنی شم تو کمکم کن اقا پیش خدا رو سیاهم روسیاه خدا خیلی غریبه جون بندگانی مثل من داره که همیشه دم سختی و بدبختی به طرفت میاند خدا خدا منو ببخش</p><p style="color: rgb(0, 153, 0);">دلم گرفت بود اخر سالی گفتم این چند کلمه رو بنویسم <br></p><p style="color: rgb(0, 153, 0);">&nbsp;امام حسن مجتبی علیه السلام:</p><p style="color: rgb(0, 153, 0);">زیباترین زیبائی ها اخلاق زیباست <br></p><hr style="color: rgb(0, 153, 0);"><p style="color: rgb(0, 153, 0);">مناقب ابن شهر آشوب، همان، ج‏3، ص‏174; مدینة المعاجز، چاپ قدیم، ص‏206; بحارالانوار، همان، ج‏43، ص‏324. </p> text/html 2012-03-18T13:12:24+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11050 <h1 style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif; text-align: center;">عنایتی بسیار خواندنی از کریمه اهل بیت به یک طلبه</h1> <strong style="color: rgb(0, 153, 0);"> <div class="GImg"><img alt="حضرت معصومه" src="http://img.tebyan.net/big/1390/12/104761091583977172354016617794274624716.gif" align="left"></div> <p>&nbsp;</p> <p>«علی حیدر» نام طلبه با صفائیست که دوازده سال پیش برای تحصیل، از کهگیلویه به قم آمد. حال خوشی داشت و خیلی با صفا بود. رفیق شدن با او چندان سخت نبود. همه طلبه ها دوستش داشتند و او هم با همه گرم بود. با اینکه مرسوم است افراد را به نام فامیل صدا می زنند ؛ اما کسی به او «اسماعیلی» نمی گفت همه به او می گفتند: «علی حیدر»</p> <p> </p><hr> </strong> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">علی حیدر چند سالی بیشتر در قم نماند و رفت. رفت تا توشه ای را که برگرفته به هم ولایتی هایش تقدیم کند و ادامه تحصیل را از همانجا پی بگیرد.</p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">سالهای دوستی ما کم نیست از خاطراتی که من از علی حیدر دیدم. به دنبال اسطوره سازی نیستم. می نویسم تا بدانیم آنچه از طلاب و علمای گذشته می گویند و ما تعجب کرده و حسرت می خوریم ، هنوز در حوزه های ما جریان دارد.</p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">به راستی مگر می شود کسی برای خدمت به دین بیاید و صاحب دین به او توجهی نکند؟ ما معتقدیم محال است کسی برای خدمت به فرهنگ قرآن و اهل بیت علیهم السلام ، ترک خانه و کاشانه کند و زحمت بکشد ؛ ولی صاحب قرآن و اهل بیت و حضرت معصومه علیهم السلام ، نظر لطفی به او نداشته باشند.</p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);">و اینک خاطره ای از عشق و ارتباط یکی از این هزاران به نام علی حیدر با اهل بیت علیهم السلام به خصوص حضرت معصومه سلام الله علیها که مضمون نقل او را بعد از اجازه از خودش در این جا می نویسم:</p> text/html 2012-02-17T03:56:27+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11049 <font size="3"><span style="color: rgb(0, 102, 0); font-family: georgia,times new roman,times,serif;">26 ربیع الاول : صلح امام حسن علیه السلام با معاویه (41 هـ.ق)</span></font><br style="color: rgb(0, 102, 0);"><div style="text-align: center;"> <span style="color: rgb(0, 102, 0);"></span><span style="color: rgb(0, 102, 0);"></span><span style="color: rgb(0, 102, 0);"></span><img style="width: 354px; height: 499px;" src="http://th01.deviantart.net/fs44/PRE/f/2009/139/a/6/imam_hasan7_by_sasanromia.jpg" alt="یا کریم اهل بیت مددwww.hasanmojtaba.ir" hspace="1" border="1" vspace="1" align="bottom"><br style="color: rgb(0, 102, 0);"></div> <br style="color: rgb(0, 102, 0);"> <span style="color: rgb(0, 102, 0);">امام حسن مجتبى (ع) در 21 رمضان سال 40 قمرى، پس از شهادت پدر ارجمندش حضرت علی (ع) بنا به در خواست یاران امیرمؤمنان(ع) و سایر مردم، خلافت اسلامى را پذیرفت. "معاویة بن ابى سفیان" كه اقدام به ایجاد حكومت مستقل و خودخوانده در شام نمود، در آغاز حكومت امام حسن (ع) اقدام به فتنه انگیزى نمود و با ارسال جاسوسان و نفوذ در میان بزرگان قبیله‏ها زمینه دیگرى را فراهم ساخت.از سوى دیگر، نفاق و خیانت برخى از سران سپاه امام حسن (ع) و پیوستن آنان به سپاه معاویه و ناخرسندى مردم به ادامه جنگ و خون ریزى، دشمن را جسورتر كرده و وى را به تهاجم همه جانبه نظامى وادار نمود. آن حضرت نیزاعلان بسیج عمومى نمود و رزمندگان كوفه و سایر شهرها را براى دفع تهاجم دشمن فراخواند.</span> text/html 2012-02-17T03:44:35+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11048 <div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 102, 0);">مظلومیت روز «ساباط امام حسن» از «عاشورای امام حسین» بیشتر است</span><br style="color: rgb(0, 102, 0);"></div><div style="text-align: center;"> <span style="color: rgb(0, 102, 0);"></span><img style="width: 333px; height: 466px;" src="http://yazahra114.persiangig.com/image/yazahra93.jpg" alt="یا کریم اهل بیت مددwww.hasanmojtaba.ir" hspace="0" border="1" vspace="0" align="bottom"><br style="color: rgb(0, 102, 0);"></div> <br style="color: rgb(0, 102, 0);"> <span style="color: rgb(0, 102, 0);">محمدحسین رجبی گفت: شیخ راضی آل یاسین از علمای بزرگ شیعه در مقدمه کتاب صلح امام حسن(ع) می‌نویسد: مظلومیت روز ساباط امام حسن (ع) از روز عاشورای امام حسین (ع) بیشتر است.</span><br style="color: rgb(0, 102, 0);"> <br style="color: rgb(0, 102, 0);"> <br style="color: rgb(0, 102, 0);"> <span style="color: rgb(0, 102, 0);">محمدحسین رجبی،‌ مورّخ و اسلام‌شناس به مناسبت شهادت کریم اهل بیت امام حسن مجتبی (ع) در گفت‌وگویی مشروح با خبرنگار آئین و اندیشه باشگاه خبری فارس «توانا»، از مقاطع مختلف زندگی دومین امام شیعیان گفت و به مصائب و مظلومیت‌های آن حضرت با تکیه بر منابع تاریخی پرداخت که در پی می‌آید:</span> text/html 2012-02-17T03:05:32+01:00 www.hasanmojtaba.ir عظیم جان آبادی http://www.hasanmojtaba.ir/post/11047 <span style="color: rgb(0, 153, 0);">- توهین و تهمت به امام علی بن ابیطالب علیه السلام:</span><br style="color: rgb(0, 153, 0);"> <br style="color: rgb(0, 153, 0);"> <span style="color: rgb(0, 153, 0);">معاویه برای درهم کوبیدن جبهه امام حسن علیه السلام به امام علی علیه السلام توهین می کرد و به او تهمت می زد و دیگران را هم به این کار تشویق می کرد. این توهین ها گاه در مورد شخص حضرت علی علیه السلام بود و گاه در مورد زمامداری و امامت او که در نوع دوم هدف خنثی سازی جایگاه امامت در اذهان مردم بود. در همان مجلس قبل که معاویه یارانش را برای تحقیر امام حسن علیه السلام گردآورد، به آنان این گونه رهنمود داد: «شما سعی کنید کشته شدن عثمان را به پدرش علی نسبت دهید و این مطلب را جا بیندازید که وی از سه خلیفه قبل ناخشنود بوده » و در پی آن بود که سیل حملات علیه امام علی علیه السلام سرازیر شود مانند: پدرت علی به خاطر دوستی دنیا و سلطنت بر عثمان عیب جویی کرد وسپس در قتل او مشارکت جست; پدرت ابوبکر را مسموم کرد; در توطئه قتل عمر دست داشت; پدرت با رسول خدا صلی الله علیه و آله دشمن بود; او شمشیری بلند و زبانی گویا داشت; زنده ها را می کشت; مردگان را متهم می ساخت و... (22) معاویه بعد از شهادت امام حسن علیه السلام نیز به کارگزارانش نوشت: «هرگز اهانت به علی بن ابی طالب را فراموش نکنید.»</span>